Dos meses sin redes sociales: cuando el ruido deja de parecer información

Llevo dos meses fuera de las redes sociales. En este tiempo he podido observar lo que antes pasaba por alto: consumimos una enorme cantidad de contenido, pero muy poco nos ayuda a comprender mejor la vida, crecer o relacionarnos con el mundo que nos rodea.

Desde afuera, buena parte de ese flujo se revela como ruido: datos aislados, estímulos fugaces y mensajes que compiten por atención, sin aportar contexto, cultura ni una reflexión que permanezca.

Ese consumo constante también puede alejarnos de nuestra vida cotidiana y de quienes tenemos cerca. La repetición de imágenes perfectas, discursos agresivos y escenarios extremos termina distorsionando la realidad: alimenta inseguridades, provoca enojo y convierte lo excepcional en algo aparentemente normal. Un estudio publicado en Frontiers in Psychology encontró que la comparación con personas percibidas como superiores en Instagram y Facebook se relaciona con una menor autoestima y más síntomas depresivos, aunque los efectos observados fueron moderados (Le Blanc-Brillon y otros, 2025).

Los videos breves son quizá el ejemplo más evidente. Uno sigue a otro sin pausa: escenas recortadas, historias sin contexto y una realidad diseñada para retenernos. Cuando levantamos la vista, han pasado treinta minutos que difícilmente recordamos. Una investigación con 48 participantes asoció una mayor tendencia al uso adictivo de videos breves con menor autocontrol y menor control ejecutivo de la atención; por el tamaño de la muestra, conviene interpretar el resultado con cautela (Yan y otros, 2024).

A ello se suma la circulación de voces, textos e imágenes generados con inteligencia artificial. Muchos mensajes adoptan un tono de certeza, aunque no presenten fuentes ni pruebas. El riesgo aparece cuando dejamos de distinguir entre lo verdadero y lo falso, entre lo relevante y lo que solo busca provocar una reacción. Un análisis de 82.076 publicaciones engañosas señaladas en X encontró que la desinformación generada con inteligencia artificial tenía más probabilidades de viralizarse que la desinformación convencional (Drolsbach, Demirel y Pröllochs, 2026).

El problema no es que todo lo publicado sea inútil o dañino. El problema es entrar sin un propósito y aceptar que un algoritmo decida qué merece nuestra atención.

Extraño la época en que las redes eran, sobre todo, un espacio para encontrarse con amigos y compartir momentos cotidianos. Hoy predominan personas desconocidas que intentan vender una imagen, una certeza o un estilo de vida tan perfecto como inalcanzable.

Otros contenidos buscan enseñarnos qué pensar, pero presentan opiniones o afirmaciones dudosas como verdades indiscutibles. La velocidad con que circulan deja poco espacio para detenerse, contrastar y decidir.

Después de dos meses lejos de las redes, entiendo que recuperar la atención no exige rechazar la tecnología. Exige usarla con intención: elegir qué mirar, cuánto tiempo dedicarle y cuándo salir de la pantalla para volver a la vida que ocurre alrededor.

La pregunta queda abierta: ¿cuánto de nuestra visión del mundo nace de la experiencia y cuánto ha sido elegido por una pantalla?

Fuentes consultadas

Le Blanc-Brillon, J., Fortin, J.-S., Lafrance, L. y Hétu, S. (2025). The associations between social comparison on social media and young adults’ mental health. Frontiers in Psychology, 16, 1597241.
Yan, T., Su, C., Xue, W., Hu, Y. y Zhou, H. (2024). Mobile phone short video use negatively impacts attention functions: an EEG study. Frontiers in Human Neuroscience, 18, 1383913.
Drolsbach, C., Demirel, E. y Pröllochs, N. (2026). Characterizing AI-Generated Misinformation on Social Media. arXiv:2505.10266, versión revisada.

El peligro de vivir con las etiquetas que otros te imponen

Mark Manson lo dijo esta semana:
«Es sorprendentemente fácil modificar, sin darte cuenta, la forma en que te percibes a ti mismo según aquello que los demás celebran. Alguien te elogia por ser de cierta manera, y de pronto empiezas a comportarte como si realmente lo fueras.
Hacemos esto con todo tipo de etiquetas:

«Estoy nervioso.»
«Soy introvertido.»
«Soy Escorpio, por eso estoy desquiciado.»

En cuanto adoptas una etiqueta como identidad, tu mente hace los malabares necesarios para convertirla en realidad. Y cuando menos lo esperas, ya estás dando piruetas en el trampolín de las expectativas que nunca terminan de satisfacer».

Cómo superar los pensamientos negativos

Los pensamientos negativos son esas ideas que nos hacen sentir mal, que nos limitan, que nos hacen anticipar lo peor, que nos hacen dudar de nosotros mismos y que nos alejan de nuestros objetivos. Son pensamientos que no se basan en la realidad, sino en nuestra interpretación distorsionada de la misma, y que nos generan emociones negativas como el miedo, la ansiedad, la tristeza, la culpa o la ira.

El problema de los pensamientos negativos es muy común en la sociedad actual, donde se piensa más de lo que se actúa, y se reflexiona demasiado antes de hacer las cosas.

Los pensamientos negativos son normales y todos los tenemos en algún momento, pero cuando se vuelven recurrentes, automáticos, inflexibles y absolutistas, pueden afectar seriamente a nuestra salud mental, provocando problemas como el estrés, la depresión, la baja autoestima, la fobia, el pánico o el trastorno obsesivo-compulsivo.

¿Qué podemos hacer para combatir los pensamientos negativos y liberarnos de la carga que suponen?

En uno de los capítulos del podcast «Entiende tu mente” se centró en el tema de los pensamientos negativos, y ofreció algunas sugerencias prácticas para romper el ciclo negativo y pedir ayuda si es necesario.

Estas son algunas de las ideas principales que se extrajeron del podcast:

Los pensamientos negativos son una forma de anticipar eventos negativos que no tienen por qué ocurrir, y que limitan nuestra capacidad de acción y nuestra autoestima.
El problema de los pensamientos negativos es muy común en la sociedad actual, donde se piensa más de lo que se actúa, y se reflexiona demasiado antes de hacer las cosas.
La solución para los pensamientos negativos no es intentar cambiarlos por pensamientos positivos, sino dejar de pensar en ellos, y enfocarse en la acción y en el presente.
Para dejar de pensar en los pensamientos negativos, se pueden usar técnicas como la parada de pensamiento, que consiste en interrumpir el flujo de pensamientos negativos con una palabra o un gesto, y sustituirlos por una actividad que nos distraiga o nos motive.
Es importante tener la percepción de que la anticipación negativa es inútil, y que no podemos controlar el futuro, sino solo el presente.
Se recomienda crear un cuaderno para apuntar el contexto, el momento, las sensaciones, y todo lo que nos pasa cuando tenemos pensamientos negativos, y contrarrestarlos diciendo en voz alta que no van a pasar, y que no son ciertos.
Se reconoce que no es fácil dejar de pensar en lo negativo, y que a veces se necesita la ayuda de buenos terapeutas que nos puedan ayudar a romper el hábito y a superar el sufrimiento que nos causan los pensamientos negativos.
Es importante tener la percepción de que la anticipación negativa es inútil, y que no podemos controlar el futuro, sino solo el presente.

En resumen, podemos enfrentar las ideas negativas

Los pensamientos negativos son una forma de anticipar eventos negativos que no tienen por qué ocurrir, y que limitan nuestra capacidad de acción y nuestra autoestima. Este problema es muy común en la sociedad actual, donde se piensa más de lo que se actúa, y se reflexiona demasiado antes de hacer las cosas. La solución para los pensamientos negativos no es intentar cambiarlos por pensamientos positivos, sino dejar de pensar en ellos, y enfocarse en la acción y en el presente. Para ello, se pueden usar técnicas como la parada de pensamiento, que consiste en interrumpir el flujo de pensamientos negativos con una palabra o un gesto, y sustituirlos por una actividad que nos distraiga o nos motive. Es importante tener la percepción de que la anticipación negativa es inútil, y que no podemos controlar el futuro, sino solo el presente.